生きる指針の見つけ方
生きる指針、
文字で表せば、たった５文字のこの指針を、
一体どのように探せばいいというのだろう？
難しいと思うかもしれないが、
それを知ることは割と簡単だ。
（ただ、受け入れられるかは別だ）
一言で言えば、
ただ、それを「見る」だけでいい。
現実を正しく見る、
そうすれば、
生きる指針は自ずと現れてくる。
どのようにしたら、
正しく見えるか。
恐らく方法はいろいろあると思うが、
この記事では、２種類の方法をご紹介したい。
まず1つ目、
それは、「感情」に正直になる、
という方法だ。
人間に具わっている
「感情」とは不思議なもので、
これは生まれつき、なぜか、
わたしたちにインストールされている。
基本的に、
生まれつき具わっているものには、
何らかの目的が付随していると
わたしは考えている。
特に、
快／不快の感情は、
生命現象において原初的なものであり、
この感情の存在が
今日の生活を成り立たせていると言っていい。
簡単に言えば、
車をいじるのが好きだったら、
車をいじる時間を増やせばいいし、
植物を育てるのが好きなら、
植物を育てる時間を増やせばいい。
それは、
何かの役に立つとか立たないとか、
将来の仕事に繋げられるだろうかとか、
そういう次元の話ではなくて、
可能なら可能なだけ、
「これが好き」
「もっとこれをやってみたい」
「すごく面白い！！！」
という感情に従えばいい。
その感情自体が、
コンパスの役割を果たしてくれる。
このことは
割と多くの人が言っている。
だから聞いたことがある人も多いだろう。
紹介する２つ目の方法は、
目の前に来ているものをこなす、
というものだ。
わたしの話を少し入れたい。
わたしは元々、
英語というものが苦手だった。
高校生の頃なんて、
偏差値30代の筋金入りの
苦手科目だった。
しかし、
ひょんなことから
塾の英語の講師になってしまった。
そこから
嫌だ嫌だと言いながら、
周りの応援もあって、
何とか文法の知識と、
少しの単語を習得した。
そして今、
その知識を活かす場を
与えていただいている。
名刺やチラシの、
ちょっとした英訳をしている。
そのお手伝いをしている今は、
以前の生活よりも、
生きている実感を得ることができている。
これは、
感情のみに従っていては、
得られなかった状態だ。
英語の講師になってしまい、
英語を勉強しなければいけない状況になり、
渋々やっていたことだ。
しかし、
目の前にやってきたことを
１つ１つこなすと、
思わぬところから、
思わぬ出来事が舞い込んでくる。
これは、
理屈ではないのだが、
わたしの体験に基づいた帰結だ。
しかし、
目の前にやってきたことを
きちんとこなすことの大切さは、
納税額日本一の斎藤一人さんも言っている。
目の前に来ているものをこなしているうちに、
いつの間にか前に進んでいる。
つまり、
目の前に来ているものそのものが、
方向を指し示している場合がある。
こうして、
知らず知らずのうちに、
進みたい方向へ進んでいるケースもある。
以上２つが、
わたしが今のところ信頼している、
生きる指針の見つけ方だ。
「自分の立っているところを深く掘れ。そこからきっと泉が湧き出る」高山樗牛
Compass over Maps（「地図」から「コンパス」へ）
前の記事に
《物語》が失われてしまった
と書いた。
それは
「目指すべきゴールが見えない」
と言い換えてもいい。
ゴールとは、
目的地のこと。
わたしに将来思い描く
明確な目的地はない。
でも、
現状を打破したいという
思いはある。
そのときに
必要になるのはなんだろうか。
それはコンパスだ。
わたしは生き方の地図を失った。
持っているのは、
何も描かれていない
真っ白な地図。
自分の生きた軌跡（奇跡）を
記録していくための地図。
闇雲に進むという道もある。
でも、
学校教育で
散々「正解」を探す訓練を
強いられたわたしにとって、
その道には抵抗がある。
だから、
せめて進む方向だけでも
教えてくれたら、
幾分か気持ちが楽になる。
伊藤穰一さんは
TEDのプレゼンの中で、
こんなスライドを使った。
Pull over Push
Learning over Education
Compass over Maps
「詰め込む」から「引き出す」へ
「教える」から「学び取る」へ
「地図」から「コンパス」へ
Joi Ito: Want to innovate? Become a "now-ist" | TED Talk | TED.com
目的地を設定するのではなく、
指針を持つことが大切なのは、
この動画を見るとよく分かる。
しかし、
その肝腎の指針は、
どのようにして得たらいいのだろう？
という疑問が次に生じる。
それは、
次の記事で書いていくことにする。
《物語》を失った時代
まず、
現代（いま）がわたしに
どのように見えているのかを、
説明したいと思う。
河合隼雄さんと柳田邦男さんの
『心の深みへ』という本が
分かりやすく説明してくれているので、
再び、この本に立ち返る。
今度は、
長いのだが、
分かりやすいので、
数ページにかけて引用する。
（改行は、わたしが勝手に行っている）
柳田 ところでこの二、三十年、
時代とともに青年の
価値観や人生観やライフスタイルなどが
急速に変わってきたように思います。
私のような世代と
いまの十代、二十代では
感覚、価値観、喜びや悲しみ、人間関係は、
ずいぶん違うように感じるんです。
最近の大学生は
無気力になったとか、
活気がないとか、
ただおとなしくまじめなだけだとか（笑）、
いろいろ言われていますね。（中略）
河合 （前略）表面的な現象だけ見れば
いろいろ言えるんだけど、
ちょっと深く見ると
あんまり何も変わっていないですよ、
私から言うと。
まあ、
昔の学生のほうがカラ元気はありました。
でも、カラ元気があることによって
何か大きいことをしたかと言ったら
ほとんど何もしてないんで、
ワイワイ騒いだけども
結果は何も出てきてない。
だから、
カラ元気はだめだということを
いまの若い者は知っているわけです、
幸か不幸か。
もうちょっと違う言い方をすると、
イデオロギー一筋でケンカができない
ということを知っているわけですよ。
いまの学生はそういう点で
ちょっと気の毒ですよね。
イデオロギーを振りまわして
大人のところへ突っかかっていけないから。
その分だけおとなしく見えるけど、
無気力だから何も考えてないとか、
言われるままに動いているとか、
そんな単純なものじゃないですね。（中略）
もうひとつ言えることは、
若者の直面している悩みが、
非常に深くなっているという感じがします。
昔の学生だって、
人はなぜ生きるかとか、
人は何のために生きているのか
と悩んだんだけど、
そのときにイデオロギーで救われるような
錯覚を起こしやすかったでしょう。
おれはこの社会主義で
日本を救ってみせるなんて、
そんなの絶対できないんだけど（笑）。
オモチャがあったから、
ずいぶんそれで救われた。（中略）
（でも、今は）オモチャがないんです。（中略）
私は思いますけど、
ものがないとか
何かが足らないというのは
ものすごく生きやすいんですね。
目標がはっきり見えますからね。
ところが、
これだけいろんなものが出てくると、
目に見える目標というのは
そんなにないわけでしょう。
簡単なことで言えば、
いっぺん腹いっぱい食いたいなんて、
それだけでも生きがいを
感じたんですが。（中略）
ところが、
いまの子どもは
そんなの全部もらっているから、
それは気の毒ですわ。
極端に言うと、
それぞれの青年は
お釈迦さんとおんなじレベルぐらいで
悩まされている。
だからものすごく大変です。
少し前までは、
何かを揃えることに熱中できた。
テレビを買う、車を買う、パソコンを買う。
でも今、
いいテレビを買う？
いい車を買う？
いいパソコンを買う？
そりゃ、壊れたら買うけど、
使えるうちに買い替えたりはしない。
そういうものは
家にあるわけだから、
特別欲しいという気持ちも湧かない。
（テレビに関しては、なくていいとさえ思う）
そういう分かりやすい《物語》が
自分たちの世代には存在しない。
良い大学行って、
良い会社に勤めて、
という物語も、
何が「良い」のかが不明瞭だから、
機能しない。
さきほどの引用に上がっていた、
イデオロギー一筋でケンカができない、
というやつだ。
分かりやすい《物語》は、
わたしにとっては全部色褪せて見える。
現代の文脈に照らし合わせると、
機能不全を起こしている。
それでも、お腹はすくから、
一応はサラリーマンになって、
お金を稼がなくちゃいけない。
前の会社に入ったモチベーションは、
それくらいのものだった。
世間体もあるから、
アルバイトではなくて、正社員。
ただ、それだけ。
わたしから見て、
現代は、
《物語》を失った時代なのだ。
望みを遂げたが満足はない
河合隼雄さんと柳田邦男さんの対談本に
『心の深みへ』という本がある。
その第二話の冒頭で、
河合隼雄さんはこんなことを書いている。
マクベス夫人の科白（せりふ）に、
「望みを遂げたが満足はない」
というのがある。
二〇世紀の世界の、
とくに先進国の人々を見ると、
この言葉がピッタリのような気がする。
これは何も、
二〇世紀の人に限った話ではなく、
二一世紀を生きる自分たちにも当てはまることだ。
自分らは、
いろんな人のおかげで、
何不自由ない生活を送っている。
食べ物はふんだんにあり、
蛇口をひねれば水が出て、
電気を使ってパソコンやスマホをいじれる。
不足は何もない筈なのに、
自分の生活には何かが足りない気がする。
その足りないものを、
わたしは
「《世界》への手触り」
として、
このブログで説明していきたい。
なぜ、
望みを遂げたのに、
満足が得られないのか。
それをこれから、
ゆっくり明らかにしていきたいと思う。
このブログの方針
このブログは、
「自分はこの世に存在する価値がない」
「自分には何もできない（何もない）」
「現状が永遠に変わらない」
と思っているわたしが、
「自分はこの世に存在する価値がある」
「自分には何でもできる（全てがある）」
「現状はいくらでも変えられる」
と思うに至るプロセスを書き連ねていく、
そういうブログです。
